原题目:安徽含山赵姓家谱故事|清溪赵氏族谱 “” ID:zhaoshizongqin 常回家看看 投稿 编纂 | 趙好汉 据近日的查询拜访发明,含山县清溪镇白马村赵村赵氏一族自南宋迁进,居含八百余年,可能是至今为止,发明居含最早的家族之一。赵氏祖先赵朂(xù)年夜约于南宋初年迁居含山,据今已有八百多年汗青。 据《古巢赵氏家谱》记录,赵氏乃宋初“半部论语治全国”的名相赵普的后人,所以堂号称为“半部堂”。赵氏始迁祖赵朂系南宋丞相赵汝愚的二儿子。因外避金乱内避奸佞,赵汝愚公的诸子纷纭外迁,赵朂自杭州迁出,携家小隐于巢,卜县治东北姚长村马公塘保白马寺西筑室假寓四周(可能那时属巢县),耕读育后(据赵氏后人世代口授,当初一家三口隐姓埋名来到本地,为防患从口出,赵朂曾托辞聋哑人)。自此一至八世年夜多为单传,九世祖赵仲明生四子,从此人丁逐渐旺盛起来。赵氏族谱创于宋高宗绍兴十年(1140),以汝愚公为鼻祖至今876年,清溪赵氏族谱首修于明万历十二年(1584),二修于康熙四十三年(1704)、三修于嘉庆十年(1805)、四修于同治十一年(1872)、五修于平易近公民国二年(1913)六修于平易近国三十六年(1947)年和2000年七次修谱。据赵氏族谱中先容,越氏曾有寿员四人(“寿员”又称“寿官”,据考据自明朝开端延续至清朝,官府为处所一些年高德劭的乡绅颁布的一种声誉职称,清朝有一阶段的寿官朝廷是审定等第的,有七品、八品,还有九品的),监生一人,贡生一人,另武官中有二十一代赵文彩赵文秀兄弟两报酬抗倭勇士远征将军,此中一位被封游击都司(相当从三品武官),一位是千总(五品武官)镇守台湾海关。本文转载自赵氏宗亲微信大众号,作者赵好汉。 平易近国三十六年赵氏族谱修谱职员合影 据赵氏家谱先容,因为明末之乱,家谱毁损,后代虽重建,但谱系缺掉。是以赵氏自南宋至今远不止二十八代。 自二十代“存”字辈后,字辈续为:文章正国,诗礼传家,承其祖武,毓士光华,忠孝仁义,发扬巨大。 赵氏宗祠 疑点: 1、据正史记录赵汝愚非赵普后人,赵汝愚(1140-1196),字子直,饶州余干人,宋代汉恭宪王元佐七世孙。宋代政治人物,宗室,宰相,逝世后追封为福王。 赵汝愚有八子,史上著名,无赵朂。 2、赵氏族谱首修于明万历十二年,即1584年,相距赵汝愚生平的南宋已越四百多年。很难说是赵汝愚的后人。且赵氏谱中先辈都无生卒年代。 3、赵氏家谱以“半部认证治全国的”宋初宰相赵谱为鼻祖,且堂号为“半部堂”,又以宋宗室儿女赵汝愚为先祖,前后抵触,其实令人费解。 编者按: 对于老家谱,我们的立场很是明白:不要过火信任,但也不成不信,得本实在事求是的立场看待。 还有的老家谱更是离谱,把汗青上的所有该姓名人,都记为先祖,而且煞有其事地依照世系枚举下来。 老家谱中我们也应当熟悉到姓氏成长史上的一个“潜规矩”:小宗回大批,外宗回内宗。这是什么意思呢?举个例来说,在某一个处所,有两个同姓同宗的家族,此中一个家族由于出了一个年夜官,繁衍成了看族。如斯一来,看族成了大批,另一个成了小宗。为了光宗耀祖,小宗自动回进大批进行联谱,两个家族融会成一个家族,把阿谁年夜官一路奉为鼻祖或复兴祖。外宗回内宗的意思是,两个或两个以上分歧宗的同姓家族,因某个家族出了个年夜官,就以阿谁家族为内宗,其他家族为外宗,几个家族融会在一路,成为一个大师族,一路以阿谁年夜官为荣。“小宗回大批,外宗回内宗”的情形,在古代很是广泛。说得直白一些,就是傍名人。 呈现各类题目,还有两个原因: 一是那时修谱的年月信息闭塞,彼此间的信息沟通不畅,家族传承基础上靠口授或传说,为光大师族光荣,就把传说中的信息记在家谱中,遂成为现在的“史实”。 二是那时的文化程度广泛偏低,良多家族请来专门修家谱的人修谱。那些职业修谱人,哪里有那么多时光和精神往一一考据,本着赚钱第一的目标,胡乱修谱。而出钱修谱的家族,也甘愿答应把汗青上的同姓名人作为先祖。 所以,在看待老家谱的题目上,对在修谱前记录的信息,应多一份治学精力,该质疑的处所就质疑;而修谱时的家族信息,一般来说应当比拟真实。假如要新修家谱,建议把老家谱如实照录作为附录,以作后代参考备用。 这里返回搜狐,查看更多 义务编纂: