原题目:“百姓”是蚩尤的后人,那“苍生”呢?难怪我们统称为苍生 “百姓”是蚩尤的后人,那“苍生”呢?难怪我们都自称苍生 今人经常自称老苍生,实在在1963年版的辞海里,并没有“老苍生”这个词,而只有“苍生”。有人以为苍生源自《百家姓》,实在否则,由于《百家姓》作于宋朝,在这之前早就已经有“苍生”一词了。在良多影视剧中,“苍生”与“百姓”往往被放在一路应用,合称“百姓苍生”。“百姓苍生”一词起首呈现于年龄时代,在这之前,“百姓”和“苍生”可不是一码事,并且是分辨代表着两种分歧品级位置的人。 先说说“百姓”,中国人都知道本身是炎黄子孙,实在中国人还有一位老祖宗叫蚩尤,而“百姓”就属于蚩尤族人的后人。 话说上古时代,生涯在南边的人被统称为南蛮,在这些南蛮中,有一个部族最先杀进华夏地域,这也就是“九黎”。九黎由九个部落同盟构成,每个部落都包括了九个兄弟氏族,一共81个氏族,而蚩尤就是他们的年夜酋长,这个同盟以黎族人最多,故称九黎。 蚩尤杀进华夏今后,起首与炎帝打了一仗,也就是汗青上的阪泉之战,成果炎帝大北,疆土尽掉,于是向黄帝乞助。在这种情形下,炎黄构成同盟,配合伐罪蚩尤,于是产生了汗青上著名的涿鹿之战。《史记·五帝本纪》中如许记录:“蚩尤作乱,不消帝命,于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野。” 这场战斗以九黎的掉败而了结,战败被俘的九黎人在炎黄部落留了下来,由于他们以黎族人居多,便被称为“百姓”,也有一部门九黎人,侥幸逃脱,后来在北方树立了黎国(灭于周朝),还有一部门退回南边,树立了三苗部落同盟。 战事停止之后,炎黄两个部落之间起了抵触,黄帝趁势击败了炎帝,树立起一个同一的年夜部落。这个年夜部落有一百多个氏族,每个氏族都有着分歧的姓氏,所以炎黄部落的族人被称为“苍生”。 在奴隶制的西周时代,“百姓”是卑贱的奴隶,而“苍生”则是高尚的奴隶主,为了防止奴隶逃跑,“百姓”往往不是被逼穿上木靴戴上桎梏,就是被用锥子刺瞎一只眼睛,成为毕生奴隶。 可是这种情形到了年龄末期便有了变更,跟着地盘私有制的呈现,宗族世袭轨制被损坏,良多“苍生”位置降落,也有良多“百姓”的位置上升,呈现了一个既不是贵族也不是奴隶的阶级,而且人数逐渐增多,于是“百姓苍生”便成为一个统称,再无差别。 固然百姓与苍生已经不分彼此,但作为炎黄子孙的华夏平易近族主体汉族,仍是习惯性地自称“苍生”。至于从何时起开端加个“老”字,已无从考据,有学者表现这或许是苍生们天天在官老爷眼前自称小平易近的一种小抵偿,究竟加个“老”字算是占了点廉价,好比“老子”“老爷”“老祖宗”“老板”等等。返回搜狐,查看更多 义务编纂: